第257章 杀猪之论，暴虐之君

第257章 杀猪之论，暴虐之君 (第1/2页)

陈绍哦了一声，这才收回到处乱看的眼睛，微微笑了笑。
　　
　　实则也不是他家里缺这个，更不是他想要这个，只是因为“人不能做一个毫无缺点”的人，这就如同当年王翦问始皇帝要金银财宝一样。
　　
　　陈氏的确是一心为华夏，一心为黔首，可是你陈氏真的只想要传承下去、为国为民这么简单？你什么都不想要？
　　
　　真的吗？
　　
　　就算你真的是这样的人，你也不能继续这样做。
　　
　　赵构实则是知道自己这个老师现在是在伪装的，而陈绍也知道赵构知道自己在伪装，但他依旧需要这样子的一个屏障。
　　
　　这是一个很简单的事情。
　　
　　如“子贡赎人”一般的道理。
　　
　　何为子贡赎人？
　　
　　就是在春秋战国时期，鲁国有一条法令，就是鲁国人如果在其他的国家见到了被贩卖为奴隶的鲁国人，可以出钱赎买回来，之后可以去往官府领取补偿金。
　　
　　类似于鲁国朝廷出钱为这个人买单，将他们赎买回来。
　　
　　而孔子的弟子子贡就是一个鲁人，他在外的时候，遇到了一个被贩卖成为奴隶的鲁国人，因而出钱将这个人赎买了出来，之后却拒绝接受鲁国朝廷的补偿金。
　　
　　后来被孔子教育，说：“你这样子只是为了你自己心中的小义，觉着不应该拿这笔钱，你的本心是好的，可却会造成坏的后果。”
　　
　　“日后若是有一个囊中羞涩的鲁国人、亦或者是想要这些补偿金的鲁国人遇到了在外的鲁国奴隶，他们是否还要去赎买鲁国人呢？”
　　
　　“你这样子的行为，反而是会让在外被贩卖成为奴隶的鲁国人失去了一条可以获得自由的道路啊”
　　
　　于是子贡便接受了这样子的钱财。
　　
　　如今的陈氏便是这样的道理。
　　
　　你为皇帝做事，什么都不要，甚至还一副高高在上的清高模样，那么日后其他的人呢？其他的人该如何做呢？
　　
　　你陈氏是因为已经占据了上层的生态位置，所以才可以不在乎这些，其他人还是要在乎的。
　　
　　所以赵构与陈绍对于这件事情都是心照不宣的，都没有戳破，而是进行着“表演”，所谓的一流的演员在朝堂之上，便是这样的道理了。
　　
　　陈绍看向赵构，笑着说道：“官家不必担心了，太上皇陛下那里我会去说明的，一定会以理服人，让太上皇陛下放弃对于这些事情的想法。”
　　
　　赵构挑了挑眉：“哦？只是太上皇那里吗？”
　　
　　“那江南士族那里？”
　　
　　陈绍脸上浮现出一抹和善的笑容，他看向赵构说道：“官家，想要让江南士族的人安定下来，不再捣乱，一定是要将他们的底气给彻底的打散。”
　　
　　“唯有他们没有底气了，有了软肋了，他们才会真正的听从我们的劝告。”
　　
　　“如此一来，我们就可以以德服人了。”
　　
　　底气？
　　
　　赵构看向陈绍，稍微有些困惑，他仔细的思索着，然后眼眸中忽而闪过些许亮光：“老师的意思，是从他们的那些书籍、或者说书院动手？”
　　
　　陈绍微微点头：“不错，从这些地方动手！”
　　
　　“江南士族之所以会如此的有底气，甚至在仁宗朝之后，便开始站了起来，甚至可以在太上皇时期围困陈氏，对陈氏造成了某种程度的伤害，不正是因为他们夺走了太学的话语权，甚至是夺走了部分官渡学宫的话语权吗？”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）